목자와 삯꾼

본래 삯꾼은 삯을 받고 일을 하는 사람이다. 요즘 말로 하면 임금 노동자나 직원이라는 말과 같다. 그 말 자체에 부정적인 의미가 담겨 있지는 않다. 목자가 자기 양을 돌본다면 삯꾼은 남의 양을 돌보는 사람일 뿐이다. 삯꾼은 자기 양을 돌보지 않기 때문에 이리가 오면 목숨을 걸고 이리와 싸우지는 않는다. 물론 좋은 삯꾼이 있다면 그렇게 할지도 모른다. 목자 중에도 양을 잘 돌보지 않는 사람이 있을 것이다. 그래서 예수님이 '선한'이라는 형용어를 목자 앞에 붙였을거다. 

아무튼 삯을 받고 일하는 사람은 목자에 비해 양을 사랑하는 마음이 덜하다는 말씀을 예수님이 하셨던거지 삯꾼이 나쁘다는 말을 하시지는 않았다. 삯꾼에게는 삯꾼의 역할이 있는 거고.. 삯꾼에게 이리가 왔을 때 목숨걸고 이리와 싸울 것까지 기대하지는 않는다. 그래서 양은 위기의 순간에 삯꾼보다는 목자를 신뢰할 수 밖에 없다. 삯꾼은 평상시에 필요하지만 정말 위험한 순간에는 목자만이 양을 살릴 수 있기 때문이다. 물론 그 목자도 나쁜 목자가 아닌 선한 목자여야 하겠지만..

목사는 목자는 아니다. 성도들이 목사의 양이 아니기 때문이다. 예수님이 베드로에게 양을 부탁할 때 내 양을 치라고 했지 네 양을 치라고 하지 않았다. 삯을 받고 목회를 하든 삯을 받지 않고 자비량으로 목회를 하든 목사가 목자는 아니다. 목자인척 하지도 말아야 한다. 성도를 위해 정말 죽을 수 있는가? 설령 죽을 수 있다해도 좋은 삯꾼인거지 좋은 목자는 아니다. 목사는 철저하게 예수님의 양을 돌보고 있는 것이다. 내 양이 아니기에 내 맘대로 하면 안된다. 양은 목자의 처분에 따르는 것이다. 목사 맘대로 하는 것이 아니다. 

예수님이 하나님의 어린 양이었듯이 목사도 예수님의 양이다. 예수님의 양으로서 다른 양들을 돌보는 역할을 맡은 것이지 성도들 위에 군림하는 역할을 맡은 것이 아니다. 삯꾼이면 삯꾼답게, 삯을 받지 않아도 주의 '종'답게 겸손하게 살아야지 목자인척 하지는 말아야 할 것이다.